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童渊所说的,找儒家的人来贵霜宣扬儒家文化,对抗贵霜文明的同化,其实吕布也有考虑过,只是,吕布还难以下定决心。
之所以会难以下定决心,也是有好几重原因在这里面。
儒家文化是华夏文明的重要组成部分,但是华夏文明可不只是儒家文化这么简单,还包括了道家、法家等诸子百家的思想文化。
如果找儒家的人来宣扬文化,儒家的人肯定只会宣扬儒家文化,不会宣扬别家的文化,那么,只有儒家文化的文明,还是华夏文明吗?
再说了,吕布这刚给自己找了个兵家的出身,怎么也得给兵家留点位置,而儒家,可是最喜欢干罢黜百家,独尊儒术的事,这一点,吕布也是不乐意看见的。
即使吕布同意儒家的人来贵霜宣扬儒家文化,单凭儒家一家之力,能不能同化贵霜的婆罗多文明,吕布心里也没底,搞不好,儒家被贵霜的婆罗多文明给同化了,那乐子就大了。
要是儒家吸收了种姓制度,并把这一套用在大汉子民的身上,吕布也不知道该怎么收场了。
这一点,袁术和曹操也是清楚的,并且也准备了应对方案。
袁术和曹操,都是差不多的思路,准备大开杀戒,在自己的占领区,把所有的婆罗门和刹帝利都杀了,来破除种姓制度。
吕布既不想靠杀戮来破除种姓制度,也不想继续搞等级划分的种姓制度,但是,也没想好怎么重新建立一个文明核心,来对抗种姓制度,所以,并不鼓励自己麾下的文武占据太多的地盘。
其实,也不是没办法重新建立一个文明核心,办法其实很简单,只要把婆罗多人屠杀掉大部分,再从大汉境内迁移大量百姓过来,只要大汉子民成为国民的主体,占据七成以上,自然就把华夏文明的核心搬过来了。
可惜,吕布现在招募不到多少大汉的百姓了,连定州都填不满呢,又怎么可能填满新打下的摩羯陀王朝。
而且,吕布也不能大规模地屠杀婆罗多人,毕竟,摩羯陀王朝的那些婆罗多人,八成以上都信仰武神了,是很好用的工具人,要是杀得多了,那谁来给吕布种粮食啊。
这种关于文明的战争,童渊、李彦和韩琼三人,是看不透彻的,吕布也没法说得更明白,真要说起来,估计说个三天三夜,也不一定能说清楚。
想了想,吕布只对着童渊说道:“师伯说得有道理,回头,我回了大汉,就去拜访一下各位大儒,看看他们怎么说。”
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